国开电大《社会学概论》形考任务1-4【答案】

王老师

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构成性考核使命一
1838年（ ）初次运用“社会学”这个概念，象征着社会学的正式创建。
最早提出社会依靠理论的社会学家是（ ）
符号彼此效果论的创始者是（ ）
以下（ ）活动不是团体行动。
与正式安排比较，初级社会集体的首要特征为（ ）
一群为了保护本身权益进行维权奋斗的妇女归于（ ）。
提出社会分层三个规范的社会学家是 （ ）。
有人借变革之机，损公肥私，有所谓“你有政策、我有对策”，这种表象咱们称之为（ ）
把出轨行动的缘由归结为社会结构各有些间的不结合、纷歧致，这种出轨行动的理论是（ ）
来源的社会制度包含（ ）和婚姻家庭制度。
斯宾塞以为社会进化与生物进化类似。
斯宾塞是社会唯名论者。
韦伯是社会学之父。
孔德提出研讨社会的四种根本方法是：调查法、试验法、问卷法、对比法。
马克思以为方法论原则是日子实习的辩证法。
符号互动理论以为，文字是心灵和自我构成的首要机制。
社会唯实论以为，只要个人才是实在的存在。
社会唯名论常常被称为人本主义社会学。
罗伯特·默顿提出了“AGIL功用形式。
社会抵触理论以为抵触时社会日子中一种遍及、继续的存在，是人类互动的一种根本方式。

构成性考核使命二
城市有别于村庄的底子特征是（ ）。
人员构成可区分为人员天然构成、社会构成、（ ）三大类。
“水不是文化，水库才是文化；石头不是文化，石器才是文化”指的是文化的（ ）
“单个人的偏好不能变成文化”指的是文化的（ ）
发生于美国60时代后期的嬉皮士运动归于（ ）。
次级集体一般树立在（ ）基础之上。
家庭、邻里、游戏同伴等归于(  )。
家庭首要功用是(　) 。
城市化的根本动力是(  )。
与正式安排比较，初级集体最首要特征是（ ）。
人员具有生物特点和天然特点。
人员的地域构成既是一种天然结构，又是一种社会结构。
从文化的传达视点而言，文化具有复合性和浸透性。
文化能够分为干流文化与亚文化。
广义的社会集体包含社会安排。
社会交流理论以为”交流“是人类行动的最根本特征。
符号互动理论以为，心灵是社会过程的内化。
安东尼·吉登斯所说的结构，是指行动者内行为中所运用的“规矩”和“关系”。
布迪厄以为，要想进行科学的社会学研讨，就有必要对社会学的对象以及社会学研讨者自身进行反思。
在社会学研讨方法方面，韦伯提出了新的反实证主义社会学研讨方法。

构成性考核使命三
新开展观以为开展大概是全体的、归纳的和（ ）。
政治现代化的底子象征是 （ ）。
个人改动曾经的常识结构、价值规范和行动形式，树立起新的、契合社会要求和新的局势需求的常识结构、价值规范和行动形式的过程是( ) 。
用扮演和比方来阐明平常日子中人的互动的理论是( )。
依照戈夫曼的观念，社会互动最重要的特征即是( )。
在必定的规矩下，行动者为了取得报答而举动，并取得报答的社会互动方式是( )。
岗前训练和岗位训练归于（ ）。
依据社会互动的向度，不一样国家之间的往来归于（ ）。
一个女青年被逼嫁给一个赋有的中年人所体现出的人物行动是一种（ ）。
社会分层的发生首要是因为以下哪种不同形成的？（ ）
乡村社区人员密度较高，家庭效果重要。
符号互动理论以为，行动是个别内行动过程中自己”设计“的，不是对外界影响的机械反响。
按照社区的空间特征可分为法定社区、天然社区、专能社区、虚拟社区。
中心家庭即是爱人家庭。
生产方法的前进是推进家庭制度演化的底子动力。
天然挑选是家庭演化的底子动力。
初级集体是大家经过直接的社会联系而结成的集体。
按照社区的空间特征可分为法定社区、天然社区、专能社区、虚拟社区。
从文化的传达视点而言，文化具有复合性和浸透性。
从前史开展过程看，地缘集体是第2次社会大分工的产品。

构成性考核使命四
标签理论以为，（ ）是偶然违背社会标准的行动，并未对个人的心思形象和社会人物发作继续的影响。
默顿以为当成功的期望非常迷茫二完全抛弃斗争的社会举动类型是（ ）。
人员疑问实质上是（ ）疑问。
社会操控的内容分为三个方面：对社会行动的操控、对社会关系的操控、（ ）。
依据社会操控有无明文规则来区分为（ ）。
（ ）是由美国社会学家萨瑟兰提出来的。
社会制度是指包含价值系统、( )、安排系统和设施系统等在内的复合体系。
美国社会学家（ ）在对功用研讨中，提出了显功用和潜功用的概念。
（ ）是社会制度革新与立异的本源。
社会保障归于（ ），是对国民收入的再分配。
初级社会集体又名首属集体。
自愿集体是指因大家的志趣、崇奉一样而结成的集体。
集体抵触时集体坚持生机和立异新认识的必要条件。
依照规范化程度及其成员间的互动方法进行集体是美国专家库利提出来的。
集体凝集力是集体对成员的招引力，以及使成员留在集体内的各种力气的总和。
非正式集体是无固定编制的集体。
社会唯名论的首要代表人物有英国的斯宾塞、法国的迪尔凯姆。
工业社会又称为现代社会。
火车车厢里的乘客归于社会集体。
社会集体之间的往来一次就完结。